Resumen
Los homosexuales comúnmente
son discriminados y rechazados por la sociedad, por ignorancia, por miedo o por
otros muchos motivos más; por suerte, esto poco a poco está cambiando y estoy
aprendiendo a valorarlos mucho más, ya que al principio al conocer sus
actitudes resultó ser un impacto un poco
fuerte para mí, ya que presentan un
lenguaje peculiar con diversas características especiales en su forma de
expresarse.
Son
personas llenas de talentos y habilidades dignas de apreciar, por ello están fuertemente
ligados con las expresiones artísticas.
En el
ambiente artístico, para ser más específicos, en el ámbito del baile, he podido conocer a
muchos hombres y casi el 90% de ellos con preferencia sexual hacia su mismo
sexo, es decir personas homosexuales, y me he percatado que nunca pasan de
manera desapercibida ante los demás y son muy fáciles de reconocer, pues poseen
un lenguaje diferente a la de los bailarines heterosexuales, me gustaría
analizar concretamente este tema, para poder tener una perspectiva más amplia
sobre mi argumento.
Para
ello tendría que hacer una rigurosa observación de cada movimiento, cada
palabra y cada situación de estos compañeros míos del grupo de baile, y abordar
ciertas bases teóricas como el análisis del cerebro y ambos hemisferios, también sobre el
lenguaje verbal, y no verbal, entendiendo y descifrando así cada significado en
concreto que pudiera esconderse tras un lenguaje connotativo o denotativo.
A través de este análisis me
gustaría poder conocer mucho más de ellos y de esta manera lograre
entender mejor su manera de expresarse
ante los demás.
Querría que este análisis
llegara a aquellas personas que juzgan por ignorancia, y no se dan cuenta que
todos somos iguales, aunque nos expresemos de forma diferente, pues profeso que
es realmente necesario tener un mayor conocimiento sobre el tema abordado a
continuación.
Palabras claves
- Homosexualidad
- Conducta homosexual
- Lenguaje no verbal
- Gays en la sociedad
- Homosexualidad en el mundo artístico
- INTRODUCCIÓN
Según Álvarez-Gayou (1997),
podemos definir la homosexualidad como la atracción preferencial a relacionarse
afectiva y eróticamente con personas del propio género.
¨Cada quien tiene la vida sexual que le
corresponde vivir según su clase social, su cultura, sus experiencias, sus
inclinaciones y sus obsesiones¨ (Dallal, A. 1991)
La homosexualidad siempre ha estado fuertemente vinculada con la moral,
otorgándole un enfoque clínico. Se toma como una conducta anormal, que no
merece ser incluida en la sociedad.
A lo largo del tiempo se han planteado diversas teorías sobre el origen
de la homosexualidad, entre las cuales destacan más las siguientes: hormonales,
diferencias anatómicas, genéticas.
Abordare
el tema del lenguaje utilizado verbal y no verbal de los bailarines
homosexuales, ya que no es un lenguaje
común. Poseen una manera especial y diferente de expresarse en todo momento.
En este
análisis se presentarán las características particulares que tienen en su
lenguaje la mayoría de personas homosexuales, las cuales, muchas veces son juzgados por un acto de
ignorancia, ya que su conducta es totalmente natural como lo explica José Moral
de la rubia (2009).
A lo largo de los siglos, la
homosexualidad ha sido permitida, prohibida y perseguida, o tolerada, y el arte
es una buena prueba de ello.
¨La
homosexualidad, a la que el Renacimiento había dado libertad de expresión, en
adelante entrará en el silencio, y pasará al lado de la prohibición, heredando
viejas condenaciones de una sodomía en adelante desacralizada.¨ (Michel Foucault)
Durante siglos, los artistas se han
dedicado a representar y plasmar en sus obras la realidad del día a día. Y no
pocos de ellos han creado obras en las que de una forma o de otra la
homosexualidad ha estado presente
En siglo
XX es cuando la realidad homosexual es
plasmada con total libertad en el arte contemporáneo; el
‘Male Couple’ de Andy Warhol, o los chicos de David Hockney plaman en sus obras
el amor homosexual. (La homosexualidad en la historia del arte, 2002)
Es
notoria su mayor participación en el ámbito del arte, específicamente en el
baile por su gran talento ya poseen ciertas condiciones necesarias.
El
bailarín es concebido como aquel que desarrolla una
actividad meramente física que atiende a factores como la energía, la expresión
facial y corporal, la amplitud del repertorio de pasos, la capacidad de
transmisión de sentimientos, y/o las condiciones físico-motoras. (Fama estudio
de danza, 2000)
¨La danza no se resume en un trabajo físico, sino también psicológico y emocional, el estado emocional influye directamente en la manera en la que te sientes y te comportas, y viceversa.¨ (Vania Masias 2012)
Algunos
estudios sobre los requisitos de un Bailarín desarrollan las habilidades
necesarias para desarrollar esta actividad.
· Sentido del equilibrio.
· El tiempo.
· El ritmo.
· La orientación.
· Nivel de forma cardiovascular.
· El tiempo.
· El ritmo.
· La orientación.
· Nivel de forma cardiovascular.
Se requiere de trabajo cuerpo – mente como una condición primordial para desarrollar una técnica adecuada y cada vez más perfecta desde el interior del bailarín y no impuesta. (Piñero J., 2000)
Todo
pensamiento o idea causa una reacción física: los pensamientos pueden afectar a
todas las funciones del cuerpo.
Un
síntoma emocional si persiste lo suficiente tiende a generar cambios orgánicos:
nuestros temores continuos, nuestras obsesiones y nuestra forma de hablar del
cuerpo, del dolor y de nuestras condiciones como bailarines inciden en nuestra
fisiología hasta el punto de ocasionar cambios orgánicos. (Fama, estudio de
danza, 2000)
Lo que se espera tiende a hacerse realidad: cuando el cerebro y el sistema nervioso en conjunto reciben imágenes mentales repetitivas tienden a convertirlas en pautas fijas.
¨La
imaginación es más poderosa que el conocimiento o la información, la imaginación
anula fácilmente la razón¨ (Einstein A.) es por ello que mediante técnicas que
hagan uso de ella podemos suministrar a las inconscientes imágenes que contrarresten
o sustituyan las que no nos son de provecho.
Cada cambio de idea llevado a cabo a la práctica disminuye la resistencia a sucesivos cambios, cada vez que el inconsciente acepta cambiar un hábito o una creencia, da un paso más a favor de la flexibilidad conductual, de modo que abre camino para nuevos cambios o sugerencias. (Piñero J., 2000)
- METODOLOGÍA
Para
analizar detenidamente el lenguaje verbal y no verbal es necesario realizar una
observación objetiva y comparativa utilizando como herramienta la descripción y
comparación entre bailarines homosexuales y bailarines heterosexuales.
Basaré
mi análisis bajo argumentos ya planteados:
·
Identidad de género MORAL DE LA RUBIA, José.
(2009)
·
Psiquiatría de la homosexualidad del Manual
de trastornos mentales y del comportamiento.(1980)
·
La relación que encuentra Alberto Dallal
entre la homosexualidad y la danza artística (1991)
·
Desarrollo del cerebro, ambos
Hemisferios, basándome específicamente en el desarrollo del hemisferio
derecho
y
sus características según Roger W. Sperry. (1973)
·
Estudio sobre el color y su simbología,
desarrollado por el Dr. Miguel Ruiz.
·
Estudios sobre el
lenguaje verbal. Lenguaje denotativo, connotativo y sus diversas variantes según
Hegel.(1988)
·
Estudios sobre el lenguaje no verbal de Allan Pease
·
El análisis estilístico dl lenguaje según Reis (1989)
- RESULTADOS
La homosexualidad no es una
enfermedad.
¨La homosexualidad fue considerada por la psiquiatría como una patología
hasta de la década de los setenta, siendo aceptada como una orientación sexual
sin implicar enfermedad, sólo la disforia en relación con la misma constituiría
objeto de atención clínica¨. Esta nueva posición queda plasmada en la tercera
edición del Manual de trastornos
mentales y del comportamiento (Apa, 1980).
¨Implica el concepto actual de salud sólo desde el desarrollo del propio
deseo e identidad sexual, la persona logra acceder a la salud, de ahí la
necesidad de aceptar la diversidad de orientación e identidad de género.¨ Ellis
(Ellis y Symonds, 1975/1897). Alfonso-Rodríguez (2004)
(Moral De La Rubia, José.
2009, p. 211 – 212)
1. Tiene
amplia relación en el mundo artístico por sus diversas habilidades
desarrolladas.
ALBERTO DALLAL,
relaciona y nos da una explicación de la relación entre la homosexualidad y la
danza artística.
¨Con el cuerpo del bailarín ocurre lo que con la
mentalidad del creador sincero, nato: percibe la libertad y, para hacer arte
creativo, de avanzada, está obligado a ser libre en todo momento.¨
¨Los bailarines lucen el cuerpo o lo
manipulan para expresar plenamente sus movimientos. El bailarín homosexualmente
lo hace como un acto de voluntad, incluso porque descubre que, como forma de
vida, le apetece mucho más.¨
Los bailarines tienen un amplio desarrollo de
la creatividad por haber desarrollado mejor el hemisferio derecho del cerebro.
Teniendo así la
capacidad imaginativa y fantástica, espacial y perceptiva.
Este hemisferio
emplea un estilo de pensamiento divergente. No analiza la información, sino la
sintetiza.
Según Roger W. Sperry
(1973) ¨la sociedad moderna manifiesta una discriminación en contra del hemisferio derecho ya que es emocional, el cual desarrolla y se especializa en la percepción global¨
(1973) ¨la sociedad moderna manifiesta una discriminación en contra del hemisferio derecho ya que es emocional, el cual desarrolla y se especializa en la percepción global¨
Gracias al hemisferio
derecho, entendemos las metáforas, soñamos, creamos nuevas combinaciones de
ideas.
El hemisferio
que lo ve como un todo es intuitivo en vez de lógico, piensa en imágenes,
símbolos y sentimientos.
2. Amplia expresividad con el lenguaje
no verbal
El
cuerpo es una herramienta indispensable ya que con ella son capaces de expresar
mucho más que con las palabras, cada movimiento es bastante exagerado y
prolongado, por posee un completo desarrollo y manejo de su cuerpo ya que es
una característica propia que otorga la danza a los bailarines.
Lenguaje no verbal, es
inevitable.
¨La expresión corporal que
abarca los movimientos del cuerpo y la postura, está
relacionada con las características físicas y psicológicas de la persona.¨ (Allan
Pease)
Es por ello
que el movimiento puede ser interpretado y cada uno de ellos los faciales, los
gesticulares y los de postura poseen un significado propio, a través de este
logramos pervivir gran cantidad de lenguaje no expresado en palabras.
Generalmente, mantiene una relación de
interdependencia con la interacción verbal, predomina la función expresiva o
emotiva sobre la referencial.
Se
pueden observar gestos o manías particulares en común como la acción de gestualizar
¨besos volados¨ acompañado de la indicación del dedo índice; el chirrido de los
dedos; entre otros.
La
gestualidad física es bastante significativa, ya que con una mirada pueden
expresar de manera clara emociones o sentimientos. Con una ligera alzada de
cejas y una mirada penetrante, podemos saber que las cosas no andan tan bien.
La ropa
suele ser bastante ceñida al cuerpo como los pantalones pitillos o mayas. Su
manera de vestir resulta bastante peculiar, ya que utilizan colores resaltantes
que emitan alegría, como naranja, verde, turquesa, amarillo rechazando un poco
y dejando de lado aquellos colores parcos.
El color adquiere un simbolismo válido.
¨la relación
de los colores con nuestros sentimientos no se combinan de manera accidental;
pues sus asociaciones no son meras cuestiones de gusto, sino experiencias
universales que están profundamente enraizadas en nuestro lenguaje y en nuestro
pensamiento¨ Dr. Miguel Ruiz.
A través del color podemos expresar, emociones y sentimientos, cada color
trasmite sensaciones distintas.
Incluso
cuando están callados sin pronunciar palabra alguna, se hacen notar, ya que sus
actitudes no suelen pasar desapercibidas, en el simple hecho de andar, se
pueden percibir características particulares como el meneo de las caderas,
propio de las mujeres; o la espalda bastante quebrada, dando una ligera
exageración a la postura correcta de un bailarín.
3. La
mayor parte del lenguaje verbal utilizado posee un trasfondo.
Se hace presente el lenguaje denotativo en los
textos explícitos, que en primera instancia no dan a conocer e mensaje; y
también el lenguaje denotativo, el cual es un campo mayor que se desarrolla de
a través del simbolismo, requiriendo de un análisis mayor.
Desarrollan
un lenguaje verbal bastante explicito, ya que se dicen las cosas sin temor a
las críticas o susceptibilidades, expresando y llevando la mayoría de conceptos
a la connotación sexual.
En
muchas ocasiones se hace presente el lenguaje interpretativo ¨Ayer me tragaron mal¨, alusión a la práctica del
acto sexual.
·
¨Es chu¨, es mujer.
·
¨Es bu¨, es hombre
Dejándose
entender así solo por un grupo de personas y no por todas en general.
Las
palabras sexuales se encuentran mayormente presentes y toman protagonismo en cada una de sus frases
expresadas.
·
¨Y la otra no dejaba de cachar con el novio.¨
Dentro
del campo de la Semántica ¨ Abrir un dominio de análisis estilístico bajo el
signo de la morfosintaxis constituye una actitud metodológica¨ Reis (1989)
desarrolla la morfología, en la cual se presenta las formas de las palabras y
la sintaxis, las relaciones que se establecen entre ellas.
Cada
palabra adquiere un sentido al unirse con las demás y relacionarse entre todas
en un mismo tema
Utiliza
un tono especial al hablar, pocas veces pausado, generalmente es bastante
expresivo y escandaloso, no con el propósito de llamar la atención de otros, si
no, ocasionado por un desborde y poco control de emociones.
Reis
(1989)¨ El análisis estilístico, cuando se asume en conjunto y genéricamente su
actividad, esa fundamentación gana una solidez aún más significativa¨ (p.127)
Según el texto, el cual analiza varios elementos de la literatura, propone que
para obtener una mayor estética en el texto, se puede desarrollar la
musicalidad, incluyendo en ella las rimas, el ritmo y la aliteración.
El
lenguaje recurre a la función del ritmo, plasma melódicamente una determinada
visión del mundo reflejada en los sentidos centrales del texto.
4.
No tiene
miedo de expresarse.
Son
libres y se muestran como quieren porque no reprimen sus emociones, ni sus
sentimientos.
¨ Solo cuando me acepto como soy es que puedo
empezar a transformarme¨ (Anónimo)
"Soy un
alcohólico, soy drogadicto, soy homosexual. Soy un genio." (Truman Capote)
"La homosexualidad
se lleva por dentro y cuando uno se da cuenta de eso, está listo para amar a
una persona sin gritarlo a los cuatro vientos"
(Anónimo)
(Anónimo)
Saben
que muchas veces no son aceptados en algunos lugares por su manera de ser.
¨La homosexualidad en Rusia
es un crimen y se castiga con siete años de prisión, encerrado con los otros
hombres. Hay una lista de espera de tres años" (Yakov Smimoff)
¨Lo que duele no es ser homosexual,
sino que lo echen en cara como si fuera una peste.¨ Chavela Vargas
Se
homosexual ero ello no es un impedimento a desarrollarse en la sociedad,
demuestran lo buenos que son en sus habilidades en el arte y ello les abre las
puertas del mundo artístico.
"La homosexualidad es la forma en que dios se asegura de que
quienes son realmente talentosos no lleven la carga de tener hijos." (Sam
Austin)
Son
felices en su forma de vida, disfrutan de lo hacen, son muy apasionado en todo
lo que hacen.
- DISCUSIÓN
Homofobia es el término coloquial para referirse a la
incomodidad, aversión e incluso odio hacia la homosexualidad y los
homosexuales, especialmente del sexo masculino.
Su nombre científico aún
está en discusión, y los expertos sugieren los siguientes términos como
reemplazo: actitud negativa hacia la
homosexualidad, consecuencias del heterosexismo, efectos del machismo,
entre otros.
La homosexualidad es una enfermedad que se puede curar con
tratamientos psicológicos, Dios castiga a los que son así, y por eso se pueden
estar yendo al infierno.(contra la homosexualidad)
¨La homosexualidad debería ser erradicada¨ (Carrasco J, 2002)
A través de diversos
estudios he podido comprobar que la homosexualidad no es ninguna enfermedad o trastorno
psicológico, es una elección.
Lo malo es que son juzgados
solo por su preferencia sexual, lo cual no afecta a nadie, pero muchos lo ven
como una ofensa.
Toman las expresiones
homosexuales como una agresión en contra de la sociedad, pero ello no es así,
son características propias de estas personas que al igual que todas las demás
tiene derecho a expresarse con libertad y no ser reprimidos.
Además su manera de expresarse
tiene muchas similitudes a las de una mujer, ya que de igual manera desbordan
emociones teniendo poco control en base a ello, y somos bastante expresivas
también en cuanto al lenguaje denotativo y connotativo.
¨Se concluye la existencia de una similitud
cerebral entre mujeres y homosexuales.¨ (Ostrosky Shejet, 2010)
Hay países que reprimen
esto con mayor intensidad como Rusia, otros brindan mayor libertada como
estados unidos.
Las personas homosexuales
no afectan a otros, con su manera de expresarse y no podríamos evitar que se
expresen de esta manera, por varios factores incorporados en sí, en cada uno de
ellos.
- CONCLUSIONES
·
Las personas homosexuales, son iguales a todas las
demás, Son felices como viven y disfrutan de ser como son, utilizan un lenguaje
diferente al expresarse, no utilizan esta manera de expresarse para llamar la
atención de otros, lo hacen porque no tienen temor de expresarse libremente,
olvidando y dejando de lado los perjuicios y tabús.
·
Se sienten libres de expresar sus emociones a través
de su cuerpo y su voz; y no reprimirlas ni ponerse límites de por medio dejando
de lado las apariencias ante otros. Se muestra como desean ser reamente y no
como otros quieren que ellos sean.
·
Encontramos un lenguaje verbal un poco cambiante,
en algunas ocasiones totalmente implícito y en otras es necesario un análisis
de interpretación para poder entender la idea de que lo se quiso expresar.
·
Tanto el lenguaje verbal y no verbal poseen
igualdad de expresividad; hasta el más mínimo detalle, posee gran
significación.
·
Algunas características del lenguaje homosexualidad
son muy similares al lenguaje de las mujeres, como el no controlar las
emociones al expresarse. También, el lenguaje no verbal es bastante similar,
por la poca rigidez en el cuerpo y en los gestos faciales.
Bibliografía
- Dallal, A. (1991). ¨El bailarín y la
homosexualidad¨. Estepais.
- Moral de la Rubia, J.(2009). ¨Conducta homosexual en
estudiantes universitarios y aspectos diferenciales de género¨ .
- ¨La homosexualidad en la historia del arte¨.
Ambiente G.
- Martínez, J. (1993). La Homosexualidad En
su contexto histórico, teológico y pastoral. Barcelona: editoria Alianza Evangélica Española.
- Sperry (1973) ¨la pagina de la vida¨ articulo hemisferio
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Ruiz,
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Recuperado
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- Pease, A.
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- Orozco,
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población transexual
Revista Mexicana de Psicología, vol. 27, núm. 2, junio, 2010, pp.
- Castillo;
Parra; Salín; Pascual, Sociedad Mexicana de Psicología, A. México
- Piñero, J. (2000) Artículo: Acondicionamiento Psicofísico del Bailarín.